在性的問題上，德國人的態(tài)度是非常開放的。他們認(rèn)為性是人生的重要部分，是生活中非常非常重要的一個環(huán)節(jié)，為什么要回避呢？于是，在德國走到哪里，都可能會有人要與你探討性的問題，這是無法避免的事，如果你表現(xiàn)出一絲尷尬，就會被人視作心理有障礙。

　　去德國深度旅游過的人，應(yīng)該會注意到，德國的色情業(yè)也遍布各個城市。漢堡紅燈區(qū)的妓女們身著三點(diǎn)式扭動著腰身出現(xiàn)在櫥窗里，其開放程度簡直可以與荷蘭阿姆斯特丹的紅燈區(qū)相媲美。德國人常常嘲笑美國人在性問題上放不開，說美國人把好萊塢的三級片以及性自由的觀念輸出給全世界，卻不能容忍自己的總統(tǒng)在性問題上的不檢點(diǎn)。而在德國，這一切不過是平常之事。當(dāng)你走到大街上或打開電視機(jī)，動不動就會有赤裸裸的畫面映入眼簾，真令人覺得有些驚異：這還是以嚴(yán)謹(jǐn)、保守著稱的德國人嗎？

　　德國人在十三四歲就開始接受性生理教育了。校園、商店里到處都是免費(fèi)的避孕物品。有調(diào)查顯示，18歲的中學(xué)生中，90%以上有過性行為。在德國人的觀念中，所謂“貞操觀”、“處女膜情結(jié)”，乃是對女性性權(quán)利的壓抑，早已被歷史唾棄。

　　在德國人眼中，性權(quán)益也是人權(quán)之一，神圣不可侵犯。德國人因性生活不合而離婚的人很多，離婚率高達(dá)40%以上。同居和獨(dú)身是大部分現(xiàn)代德國人的選擇。同居者經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，彼此以感情維系。有的同居幾十年，到老才結(jié)為夫妻。而結(jié)婚的年輕人中，大多數(shù)也有多年的同居史。獨(dú)身者在事實(shí)上也有不固定的同居對象，維持性伙伴關(guān)系。

　　家庭內(nèi)部，夫妻之間是非常重視性生活質(zhì)量的：孩子一般要早早哄睡；晚餐得精心準(zhǔn)備；餐桌上燭光閃爍；音響里傳出輕柔的樂曲；夫妻彼此用眼神、用語言、用親密舉動為共度良宵精心鋪墊。如果丈夫違背妻子意愿，粗暴行事，有可能被指控犯“婚內(nèi)強(qiáng)奸罪”。

　　在德國旅店，男女同宿一室非常自然，無需出示結(jié)婚證件。無論是旅行團(tuán)還是大學(xué)里的實(shí)習(xí)隊(duì)在外住宿都是兩人一屋，自由搭伴，不分男女。即使兩個熟悉的異性搭伴同住，也常常是互不侵犯，西線無戰(zhàn)事。

　　德國的裸體日光浴非常有名。到了夏天，在露天游泳場、沙灘上經(jīng)?？梢钥吹揭蝗喝貉雠P或俯臥著的享受裸體日光浴的人們。曾經(jīng)有個來自國內(nèi)的女同胞斗膽走進(jìn)裸體人群，想親身體驗(yàn)一番日光浴的滋味?？伤贿M(jìn)去又膽怯了，狠了幾次心都不好意思解開她那身黑衣裙，萬般無奈，只好著裝躺下。沒過兩分鐘，她就自知沒趣地逃離了。事后她說，她成了那天沙灘上白花花的人群中惟一的一個黑色怪物。其實(shí)，在專心致志日光浴的裸體人群中，人人閉目養(yǎng)神，沒人看你，完全是你自己心虛，放不開。

　　對于性開放，德國人自有他們的解釋。他們說，德國人的個性是凡事務(wù)實(shí)認(rèn)真，對性也一樣。性既然是人的自然屬性，就無需回避，這樣反而見怪不怪了。德國的性犯罪率相對較低就能說明問題。德國人說：“性忌諱那已經(jīng)是我們?nèi)氖昵暗睦宵S歷了，沒有當(dāng)年亞當(dāng)、夏娃赤身裸體在伊甸園里偷吃禁果，哪有我們這些上帝的子民？”